Lutero no predicó una revolución política ni social, sino religiosa. Pero a los príncipes, verdaderos señores y dueños de Alemania, les interesó (y mucho) la “nueva religión”. Pues al defender Lutero la pobreza de la Iglesia, evocando una vuelta a la iglesia primitiva, los nobles se aprovecharon de sus cuantiosos territorios y, con el pretexto de una iglesia reformada, justificaron la apropiación de los bienes y propiedades de la misma.
