Cuaresma 2003

1.- En la oración con la que vamos a bendecir la Ceniza, que impondremos sobre vuestras cabezas al iniciar la Cuaresma, pedimos al Señor su bendición a fin de poder vivir la Cuaresma con el espíritu con que la Iglesia nos invita a vivirla:

a). Que emprendamos con ánimo decidido el camino que nos conduce a la Pascua, que es la victoria definitiva de Dios, en Cristo, sobre la muerte y el pecado.

b). Que seamos fieles a las prácticas cuaresmales:

- la oración: la Cuaresma es tiempo de orar,

- el ayuno: que es poner nuestra confianza en Dios y desprendernos de nosotros mismos.

- Y la limosna: es tiempo de misericordia y de compasión con los hermanos necesitados.

c). Que lleguemos a la Pascua con el corazón limpio, dejándonos reconciliar con Dios en el Sacramento de la Penitencia.

2.- Que el Señor nos fortalezca con su auxilio al comenzar la Cuaresma, para que nos mantengamos en espíritu de conversión y abiertos al compromiso que nos exige el momento presente de la sociedad y de la Iglesia.

El Papa no disimula las dificultades que se pueden presentar a la Iglesia: La secularización de la vida y las conciencias, el debilitamiento de la sensibilidad religiosa, la idolatría de los bienes materiales y los problemas de la paz, amenazada con la pesadilla de una guerra catastrófica.

Nuestro tiempo y la evangelización nos exigen una santa rebeldía contra:

o la mediocridad,
o el conformismo,
o la tibieza,
o el cansancio y la comodidad de nuestra vida.

Se nos invita a caminar desde Cristo. Él es el Maestro.

3.- La respuesta de los cristianos tiene que ser vivir más de verdad en la fe y de la fe de Jesucristo; orar como Él; obedecer como Él; amar y servir como Él; dar la vida como Él por el testimonio de la verdad y el servicio a los hermanos.

4.- Por eso, la conversión a la que se nos invita tiene cuatro dimensiones:

- una: la conversión religiosa, es decir, el encuentro con el Dios verdadero que se nos manifiesta en Jesucristo,

- la conversión moral, es decir, una nueva manera de vivir: adaptar mi vida al Evangelio,

- conversión intelectual: se trata de entender todo desde las razones de Dios,

- por último, una conversión mística; es decir: hay que captar la presencia de Dios en todas partes, las huellas de Dios presentes en todos los lugares y en nuestra propia vida.

+ Antonio Dorado Soto,
Obispo de Málaga