Era tal el impacto visual y terror que suponía ver al reo exhibido y sometido a ese tormento que los cristianos tardaron cinco siglos en representar a Cristo clavado en la cruz; realmente era escandaloso. Fue en la puerta de Santa Sabina, en Roma cuando, por primera vez, piedad y arte se juntaron y plasmaron el más duro de los martirios; el que tuvo mayor eficacia redentora y salvífica.

Todo comenzaba con la sentencia: ibis ad crucem; vas a la cruz. Para crucificar al condenado se usan clavos con varias aristas; cuelga sin poder rascarse, ni retorcerse; no puede espantar a los insectos que se posan en sus heridas, con el tiempo las articulaciones del brazo se retuercen y dislocan. Esto aumenta los dolores de tal manera que el cuerpo se pone rígido; se desfigura el rostro y es el cuerpo desencajado y desnudo el que se ofrece a los espectadores.

Hoy como ayer siguen existiendo crucificados expuestos a la mirada de quien, saciado de estímulos, es incapaz de experimentar la dimensión redentora y salvífica del amor.