En palabras del profesor coordinador de dicho curso, Emilio López Navas, el principal objetivo ha sido «dar a conocer las diferentes tradiciones sobre Jesucristo en el Nuevo Testamento, procurando hacer entender la riqueza de la pluralidad y la necesaria unidad entre ellas» además de «dar a conocer la riqueza de la Teología y las Ciencias Bíblicas en un público amplio de nuestra ciudad y provincia e incluso más allá, ya que el curso se puede hacer también de forma online».

Y es que, «a pesar de todos los pesares, la figura de Jesucristo sigue llamando la atención tanto dentro como fuera de los límites de la Iglesia. Las imágenes que se difunden sobre el de Nazaret dependen, como no podía ser de otra forma, del contexto en el que se generan (tanto histórico, como geográfico o incluso ideológico) y de los destinatarios a los que se intenta presentar. En el Centro Superior de Estudios Teológicos queremos aportar una luz autorizada desde las ciencias históricas y teológicas para conocer mejor a aquél que inicia y completa nuestra fe, y así tengamos un verdadero lugar en el que fijar los ojos (cf. Heb 12,2)», explica Emilio López.

Unos 120 alumnos han participado en dicho curso que se ha impartido de forma presencial y online. 

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La idea de realizar un curso monográfico sobre la figura de Jesús «brota del Departamento de Sagrada Escritura del Centro. Los profesores que lo formamos detectamos la necesidad de impartir esta serie de conferencias para remarcar la centralidad de Jesucristo en la fe y destacar la actualidad de su mensaje 2000 años después de su paso por esta tierra. La formación de diversas tradiciones alrededor de la figura del Mesías de Nazaret desde momentos muy cercanos a su vida muestra la extraordinaria riqueza de su persona. Entrar en contacto con ellas ayuda a abrir horizontes y comprender que ante Jesús hay que acercarse siempre con respeto, pero también con deseos de ir más allá de lo establecido», añade. 

El CESET organiza cada año varios cursos de este tipo, que reciben el nombre de “cursos de extensión”, con los que ampliar su actividad formativa y hacerla llegar al mayor número de fieles que estén interesados en su formación. En palabras del director del Centro, Pedro Leiva, «las universidades, o los centros de estudios superiores como el nuestro, tienen tres misiones. Una es la formación reglada, orientada a la obtención de un título, y otra es la investigación, que desarrollan los profesores en diferentes especialidades. Pero hay una tercera, que es abrir a la sociedad el conocimiento que se genera en las otras dos, especialmente en la investigación, y de ese modo colaborar en la transformación de la sociedad. En nuestro caso, donde decimos sociedad, podemos decir también Iglesia».

En este sentido, los cursos de extensión, «tienen el objetivo de poner al servicio de la sociedad y de los católicos el conocimiento que la investigación genera; acercar la producción cultural de nuestros centros a la sociedad para promover la reflexión y el diálogo; apoyar iniciativas culturales que nacen de la iniciativa de miembros de nuestros centros, o que son sugeridas por otras delegaciones o instancias; colaborar con otras instituciones en iniciativas en relación con la aportación de la teología a la cultura. En definitiva, las actividades de extensión pretenden, como la expresión indica, extender la presencia del Centro de Estudios Teológicos y su actividad a la sociedad malagueña y a la Iglesia diocesana». 

El calendario seguido en las clases ha sido el siguiente:

13 marzo. Presentación del curso. Geografía e Historia de Tierra Santa en tiempos de Jesús, por Elena López Abelaira.

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20 marzo. Contexto social y religioso de Jesús, por Emilio López Navas.

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3 abril. ¿Se puede conocer científicamente algo de Jesús?, por Mariela Martínez Higueras.

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10 abril. Imágenes deformadas de Jesús de Nazaret, por Salvador Gil Canto.

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17 abril. Jesús en los primeros escritos cristianos (Pablo y escuela paulina), por Manuel Jiménez Bárcenas.

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24 abril. Jesús en el Evangelio de Marcos, por Gabriel Leal Salazar.

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8 mayo. Jesús en el Evangelio de Mateo, por Mariela Martínez Higueras.

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15 mayo. Jesús en el Evangelio de Juan, por Emilio López Navas. 

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22 mayo. Jesús en la obra de Lucas-Hechos de los Apóstoles, por Isaac Moreno Sanz.

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29 mayo. Jesús en el libro del Apocalipsis, por Ignacio Rojas Gálvez.  

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